Архипов М.В. Портрет профессора Н.Н. Простосердова
Ледантю М.В. Кожевники на Куре
Laurens J. Делакруа Э. Положение во гроб
Верещагин П.П. Вид Нижнего Новгорода
Аверьянов Б.Я. Вечереет
Коллекция
|
|
|
Скульптура «Манджушри»
XIX в
Бронза, лак золотой, литье, раскраска
Манджушри также считают Бодхисаттвой ясного слова, именуя Вагишварой (санскр. Vāgīśvara, букв. "Бог речи", "Господин речи"). В махаянских сутрах Манджушри предстает одним из главных соратников Будды. Его высочайшая мудрость ярко раскрыта в уникальной Вималакирти Нирдеша сутре.
Одно из имен этого бодхисаттвы Кумарабхута (санскр. Kumārabhūta), в переводе «Бывший принц». В буддизме махаяны рассказывается о том, что очень очень давно — семьдесят кальп назад — Манджушри был монаршей особой. Он занимал трон короля в одной из Чистых Земель Будды. Между его миром и нашим было 7200 миллиардов миров. Узнав о страданиях нашего измерения, у Манджушри спонтанно возникло великое сострадание к блуждающим в Сансаре существам. Он дал клятву, что будет идти по пути бодхисаттвы пока все не достигнут полного Освобождения.
В тантрическом буддизме (ваджраяне) Манджушри наряду с Авалокитешварой и Ваджрапани считается одним из главных бодхисаттв, окружающих и охраняющих Будду. Каждый из них олицетворяет его просветленные качества. Авалокитешвара — сострадание, Ваджрапани — могущество, Манджушри — мудрость.
Его обычно изображают юным красивым индийским царевичем. Он сидит в позе лотоса. В правой руке держит пылающий огнём меч, символ мудрости (на нашей скульптуре меч утерян, осталась только рукоять), отсекающей мрак неведения — главную причину появления живых существ в Сансаре и страдающих от этого.
В левой руке у Манджушри находится стебель лотоса. На его бутоне лежит текст Праджняпарамиты — это учение о Совершенной Высшей Мудрости запредельной всем ограничениям.