ОБЫЧНЫЙ САЙТ

Самарский областной художественный музей

Samara art museum
  • О музее
  • Информация для посетителей
  • История
  • Коллекция
  • Постоянные экспозиции
  • Выставки и мероприятия
  • Видеогалерея
  • Виртуальные выставки
  • Наши спонсоры


  • Верещагин П.П. Вид Нижнего Новгорода

    Аверьянов Б.Я. Вечереет

    Takabayashi M. У входа в храм

    Архипов М.В. Портрет профессора Н.Н. Простосердова

    Маковский В.Е. Две сестры (Две дочери)

    Тропинин В.А. Портрет Боцигетти (Портрет дамы)

    Laurens J. Делакруа Э. Положение во гроб

    Айвазовский И.К. Утро в Гурзуфе

    Коллекция

    Колокольчик

    ХIХ в. Тибет

    Бронза, металл белый, жемчуг, бирюза


    Пожалуй, наиболее древними предметами религиозного назначения, имеющимися практически во всех культурах, являются амулеты. Первые из них появились в те давние времена, когда человек только начинал осознавать себя как частицу загадочного мистического мира. А вот в буддизме и в некоторых других азиатских религиях они до сих пор остаются предметами из повседневной жизни людей.

    В собрании Самарского художественного музея имеется ряд ритуальных буддийских предметов. Один из них – колокольчик.

    Колокольчик и ваджра — два буддийских ритуальных предмета, имеющие глубокий символический смысл. Вбуддизме колокольчик — это женский символ (наряду с лотосом). Его звук символизирует пустоту как природу всех явлений и аспект интуитивной мудрости. Хотя ваджраянский колокольчик имеет и практическое применение — это музыкальный инструмент, духовное, символическое значение ваджры и колокольчика для практикующего буддиста гораздо глубже. На самом простом уровне ваджра с колокольчиком представляют собой символ Ума Будды — единство и нераздельность совершенного Сострадания и совершенной Мудрости.

    Тибетские колокольчики обычно отливаются из бронзы или из ее сплава с другими металлами (серебром, висмутом, медью). Сам колокольчик и его ручка часто изготавливаются раздельно и впоследствии соединяются. Ручка колокольчика делается в форме полуваджры и иногда покрывается золотом. Размер полуваджры на ручке колокольчика должен соответствовать размеру ваджры из комплекта с колокольчиком. Обычно на ручке колокольчика изображено лицо Будды Вайрочаны.

    По краю колокольчика рельефное изображение орнамента в виде ваджр. Ваджра — главный символ тантрического буддизма или ваджраяны. В древнем индуизме ваджра — скипетр бога-громовержца Индры, а самое это слово переводится, как «твердый» или «могучий». Тибетский эквивалент — дорже — означает «король» (рже) «камней» (до). Это подчеркивает нерушимую твердость и сияние подобное алмазу — камню, который нельзя разбить или поцарапать. По сути буддийская ваджра символизирует непроницаемое, непреходящее, недвижимое, неизменное, неделимое и неразрушимое состояние полного просветления Будды — абсолютной реальности. Ваджра - оружие богов - Талисман защиты. Данный символ ваджра является символом бесконечно растущего и приумножающегося ума!